应当不是，芙蓉县令乃是韩国公子。”而韩国基本上是法家的天下，至于同样是推行法家为啥没能跟秦国一样强大，这时候就体现出有一个有能力的领导人是多么重要了。
中更说道：“我观芙蓉县令行文倒是颇有儒家风范。”不得不说，如果韩熠在现场的话，恐怕会很吃惊。
虽然后世的思想已经很难分什么派系，但到底是经过了两千多年儒家思想统治的土地，想要将儒家思想全部剥离也不太可能。
所以行事作风之中难免会带出儒家的影子。
只不过韩熠并没有在意过，他不担心会被扣上什么帽子，因为他从来都是什么好用用什么，今天他的做法可能符合儒家思想，明天可能他就是法家代言人，如果真要深究他折腾的那些东西，还跟墨家有关系呢。
既然好用，干嘛还要分那么清楚呢？
而且他也觉得儒家思想现在并没有成型，或者说是后世的儒家思想跟最初的儒家思想相差太多，毕竟经过了那么多年的发展。
就算是让现在的儒家子弟来观察，也未必会发觉他的思想之中带着儒家的影子。
然而中更却十分犀利一眼就看出了韩熠行事之中带着儒家的影子。
儒家在秦国不太被待见，正如墨家的思想在秦国也不太被待见一样，毕竟现在这些思想还在激烈的碰撞之中，本站随时可能失效记住:kanqita.com
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