而女弟子，大都是听无当小麒麟指挥的。
所以此番被多宝派下山的，上得了台面的就只有门卫巫支祁夫妇了。其它的，都只是一些充当苦力的劳工型小妖怪而已。
当然了，为了表达对龙女锦儿的愧疚之情，双双、萍翳两个大萝莉表示，愿意与龙女锦儿共患难，也跟着一起下了昆仑山。
而就在众截教弟子，下山的下山，下界的下界，赶往人族部落充当治水劳工之际，那厢大禹领导的。轰轰烈烈的治水运动，也开始全面在人族各部展开了。
做为腺的精气所化，秉承了鲸的遗愿。自懂事起，禹便已制服洪水为己任，苦心研究了赔的治水经验，又实地考察了各处水患现场。
而今，锯然得了水正之职，大禹更是一门心思的扑在了治水之上。
历时数载，足迹踏遍了天下据大水系，实地勘测了各地的水文变仕之后，大禹苦心孤诣，画出了一幅天下河系脉络图，简称河图。
河图之上，不仅画出出了各地水势的走向脉络，还具体到，哪里水深、哪里水浅；哪里好冲堤、哪里易决口；哪里该挖、哪里该堵；哪里能断水，哪里可排洪等等。
当然了，这幅河图，自然不可能是靠大禹一个人完成得。
其中，大禹最主要的有两个助手，一个叫伯益，另一个叫后稷。
而这项绘图工作，正是在大禹等三人的共同主持下，由最广大人民群众，合集体的智慧，耗时数年。方才画出了一幅相对详尽、完备的河图。
在画这幅河图的过程中，大禹还发明了两样旷硕古今的测量工具。那就是“准绳”和“规矩
实际上，“准绳”和“规矩”一共是两类四种工具。
“准绳”其中，“准，小是指测量水平面的水准器；而“绳”则是测量直度的墨绳。
同样的，“规矩”也是两种器物。“规。当然就是画圆用的圆规了；而“矩”则是指曲尺。所谓曲尺，可不是弯曲的尺子，形象一点地讲，是一横
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