事一经传出，立即在天蒙世界掀起一片哗然。
事后，武文方亲自带领“武成军”以最高礼节将济度圣僧遗体送回佛光圣地，不到三日，便赶到大天门寺，熟知当时守在寺庙门前的僧人得知济度圣僧圆寂，竟是痛哭流涕，失声道“住持…”
原来，济度圣僧当时赶往佛光圣地是为了要接任大天门寺住持一职！
听闻这个消息，武文方和近千武成军心中震撼可想而知。
武文方和佛光圣地暂代住持圆崆圣僧长谈了一夜，二人具体谈了些什么，无人知晓。次日，武文方便带领近千武成军离开大天门寺。
三天后，武文方回到帝都“武德城”，本对武文方此行颇为不满的文武百官，听闻济度圣僧居然是佛光圣地下一任住持，不敢再吱声。
四日之后，济度圣僧入土下葬。
而在同一天，皇极大地境内居然下起了一场瓢泼大雨！不仅规模前所未有，而且旷日持久，足足持续了一个多月。
这场稀世罕见的大雨，也让武文方失散的民心再次凝聚起来，若非其大修水利工程，遏制了洪涝灾害的发生，不知要有多少人家破人亡，流离失所。
当时被疯传的谣言不攻自破，武文方洞彻天机，未雨绸缪，乃真命天子。
经此一事，仲裁部元老无话可说，不再提及罢黜之事。
所谓得民心者得天下，不到半年，武文方便真正掌控政权。
一年后，河洛城故地新城建工完毕，武文方亲临现场，赐之“济度”二字，并以佩剑“龙骧”在城门两侧城墙上刻下一副对联——渡人不需仙与佛，济世只在真和善。
此对联是武帝王朝开始真正接纳佛教的开端，也为“佛武”的诞生奠定了基础。
武帝王朝的建筑以高、伟、大而著称，与神州大地的“绣闼雕甍”风格迥异，讲究气势和实用性，在“细琢”方面要比之逊色不少。不过，在雕刻领域上，武帝王朝却是稳占魁首，即便是寻常百姓也对平刀、圆刀
-->>(第3/6页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）