道：“老白，你这句话算是说对了。惊喜已经出现了。”
白易一喜，急问道：“出现优秀诗词了？是哪一？”
柳元此时又是轻咦了一声，说道：“刚刚出现的，叫做《插秧偈》。只是这个诗名有点奇怪，这个‘偈’字似乎是佛教术语。而且竟然是李凡那小子的作品。”
“李凡已经上传作品了？”白易一愣，随后找到这叫做《插秧偈》的诗，点击打开。
“手把青秧插满田，低头便见水中天。
心地清净方为道，退步原来是向前。”
“怎么样？老白。有什么感觉？”柳元问道。
白易沉吟道：“这诗表面上是描写插秧的场景，但实际上似乎是另有所指，妙不可言。这诗暂且不谈，李凡这么早就把作品上来，这不太像他的风格啊。难道又是同名同姓？”
柳元摇头道：“这诗初看似乎一般，但其实暗含禅意，颇为不凡。应该不会是同名同姓。只是他这么早就上传，会不会有什么用意？”
白易苦笑道：“算了，我们还是别想那么多了。好好的赏析一下这诗吧。”
柳元也道：“也罢。只要诗好就行了。今年的第一赏析作品就是它了。”
……
三圣村。
李凡不知道，他选择这个时候上传作品，其实没有什么用意。却是让两位大诗人猜测良久。
不过，他选择这诗倒是有一定的原因。在前世的时候，他就非常喜欢这诗。这诗初看之下，似乎比较普通。但读过之后，似乎又不普通。
他现在需要的就是这种感觉的诗。
这诗是前世有名一禅诗，诗名《插秧偈》中的“偈”字，是一种佛教术语。翻译过来称作“颂”，是佛经中的唱词。该诗是前世唐代时期的一个和尚所作。
传说这个和尚是布袋和尚。但按照民间的说法，布袋和尚其实就是弥勒菩萨的化身。这诗显然不可能是弥勒菩萨所作。所以这诗的作者是谁，已经无
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