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寻情仙使

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第五百五十章 道统之辩(第4/5页)
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救了过来,这得有多么妖孽?\r

    此后的种种经历,公孙家并未全部向白虎庙交待清楚。\r

    比如说温养修复二郎神眼,这事儿得让朱尔寰自己说,又比如说神鹿山上的聚灵阵,可用借用悟真时的通慧光点疗伤,这事儿得看四个家族是什么意思。\r

    不过,李永生治愈了很多人,这是可以说的,具体他是如何做到的,公孙家的准证含糊带过了。\r

    总而言之,李永生是个极为神奇的修者,很多准证都恭恭敬敬地称其为大师。\r

    何苦脾气暴躁不假——白虎庙里就没多少脾气好的,但是他脑瓜不笨。\r

    能令那么多人称为大师,身边还有玄女宫弟子随行保护,这样的人怎么可能简单得了?\r

    而且李大师对白虎的点评,也是代表一种认知,虽然未必符合何庙祝的心意,但是大道也要讲一个殊途同归。\r

    更别说,他还看出了何苦身上的隐患,并且点了出来。\r

    所以何庙祝认为,此人虽然修为低了点,但是真的可能是通过对大道的领悟,模仿出了白虎的道统——此人对大道的认识,追求的是兼容并蓄和融合,这样的道意,更容易去模仿。\r

    当然,就算是这样,此人的行径,还是令人匪夷所思——中土国出现过这样的妖孽吗?\r

    然而话说回来,历代以来,中土国也从来不缺乏种种妖孽,以前没出过,现在就不能出一个?\r

    于是,何庙祝认可了他的解释,心中还不无感叹:怪不得别人都称你大师,真的是当得起啊。\r

    他不反对,白虎庙的其他两个高阶真人,也就不出声了,他们多少也猜到了一些因果。\r

    其实李大师这种说法,在白虎庙里也算一个流派,只不过一般的外人,不敢当着白虎庙这么说罢了。\r

    同为高阶真人,公孙未明却是有点听不懂,于是出声发问,“你们在说什么呢?永生你是要为何道友诊断吗?

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