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黑铁时代

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第三十六章旧大陆诸王国势力的再次划分(第2/5页)
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内,都以传统派的虔诚信徒的身份出现。

    罗马教廷甚至期望过,可以册封奥托亲王为圣徒。期望能用这样的方式拉拢这个强大帝国。

    然而。

    实际上这没什么卵用。

    是的,奥托亲王的确是个相当虔诚的人。奥托亲王在帝国境内同样德高望重,也同样位高权重。但是奥托亲王说了不算。真正的统治者,是奥托亲王的儿子,帝国皇帝。在罗马教廷看来并不是太虔诚,实际上也真的很不虔诚的威廉·冯·赫里福德。这位皇帝基本采取的,是宗教宽容的政策。同时更加喜欢采取宗教世俗化的政策。

    将宗教问题放在第二位,甚至说第三位,甚至说第四位甚至更低——

    首先自然是主义。威廉拼了命宣传的是哥特民族主义,以及哥特帝国的国家主义。他在绝大多数情况下,都是以一个虔诚的民族主义者者,一个“真正的哥特人”以及一个“真正的哥特爱国者”的身份和面貌出现的。在威廉的带动下,遍布帝国重要机构的官员以及军人,技术人员与工程人员等等,通常都是以这样的面貌出现。

    而在爱国主义与民族主义之后,威廉第二宣传的是道德与传统经典。在这方面,在威廉之前的大部分时代,人们,统治者们都愿意将道德与信仰打包捆绑在一起。以宗教故事,还有教义来规范道德。

    然而威廉却并非如此。

    以古典时代的哲学思想,还有近现代的思想家,哲学家们的积极思想为标本。威廉所提倡的新时代的道德体系基本,几乎与宗教没有什么关系。也不需要假托什么圣经或者别的什么东西来讲故事——当然故事还是有的。比如说威廉最近整理的几部童话故事集,儿童的科普读物和启蒙读物等等。但那里面基本都是“人”的故事,基本没有多少与神圣有关的东西。

    在道德之后的,是其他。法律与伦理,基础常识等等。

    而在这之后的,才是帝国宽容的,更加宽容的,更加更加宽容的宗教——基本删除掉了“你生来

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