题的题干很短，只有六个字：
“又日新康诰曰”
而他想笑的原因也很简单，万万没想到，林先生先前所说的策问，居然会变成这么一道截断语句，连上牵下的“截搭题”，怪不得那些个考生的脸色如此精彩。
想必在真正历史上从明代开始出现的这种截搭题，在如今这个朝代还是初露头角，就在这个清幽雅致的广陵书院之中，第一次向这些未来的科举考生们露出神秘♂微笑。
既然知道了这种题是怎么出的，谢珝便自然不像其他考生那般摸不着头脑，又仔细打量了一番这道题，略微沉思了会儿，便回想起了这几个字的出处。
“又日新康诰曰”，正是出自《大学》中的：汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。”
找到了原句，答题自是容易许多。
谢珝首先是将注意力放在了几个名词上。汤：即成汤，商朝的开国君主。盘铭：刻在器皿上用来警戒自己的箴言。这里用的典则是商汤王将话刻在洗澡用的器具之上，为的则是时刻警戒自己。
那需要警戒自己的是什么呢？
这便需要分析下一句了。新：原本的意思是洗澡时将自己清洗干净，而在箴言中的引申义也是代指精神上的革新，抛弃旧的，以图新的。那日日新，表示每日都应当弃旧图新，一日更比一日新。
而考题中的下半句，就直白多了。作：有振作，激励之意。而“新民”呢，实应为“新民”。这句话总的意思便是使人弃旧图新，去恶从善。
谢珝思绪清晰，按照之前在家时宋先生所教，将原文逐字逐句解读了出来。
如此看来，这道题就应当从思想的革新上来破题。
将身体上的污垢洗净，引申出来便是精神上的洗礼与品德上的修炼。谢珝很快联想到了《庄子·知北游》之中所说的“澡雪而精神”，和《礼记·儒行》所说的“澡身而浴德”。
包括考题之中的两句，这
-->>(第3/4页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）