说没什么关系。
但事实上这两种道路，却是平行重叠的，只不过心怀众生变是佛门，心无众生便是魔，这是佛门和魔道的区别，两者都是顺从自己的心性，只是一者心怀众生，自然慈悲为怀，自然成佛。
而另一者则是心无众生，只管自己从心所欲，哪管这世间洪水滔天，哪怕祸害众生也不在意，只管自己爽快，实在是自私自利到了极点的道路。这便是魔，看似背道而驰，实际上两者也就是一线之隔而已。
佛随时有可能成为魔，因为一念生起，魔也又可能随时变成佛，因为一念落下。世间所谓放下屠刀，立地成佛，正是这样。不过话虽然是这样说的，但是也不是说就是一个多年的老魔头，祸害了无数的众生，只要放下了众生，他们过往的罪孽就不算数了。
如今有许多的人都是抱着这样的想法去看佛门，所以产生了许多的误解，自然从心底之中厌弃佛教。然而这只是一个误会而已，这句话的意思，并不只是放下自己的屠刀，同时也是放下自己内心的诸多魔念。
这样一来，放下了魔念，自然就可以明心见性，见到自己的佛性。当然就算是这样，也不能将过去所犯下的罪孽抹除，该偿的罪愆也是一样要偿还的。所以，并不是世人所认为的那样，好人要经历九九八十一难才能成佛，而恶人只需要放下屠刀。
这里实际上说的是内心之中的魔念以及妄念，恶人心有魔念，好人心有妄念，两者都是干扰修行者见到自我真性的大敌。所以，恶人放下屠刀，便是放下自己的魔念，而好人经历世间诸多事务，却是磨练自己的心性，斩掉自己的妄念。
都是殊途同归而已，只是世间上有太多的愚人，看任何东西只看表面上的意思，却从来都不深思，只拿着表面上的意思就开口攻击，实在是令人叹息。
神魔一念的法门，说到这里，其实也就是先让自己拿起屠刀，魔念丛生，然后化魔心为神意，用神意来化解自己的魔心。所以，其实说到这里，也就只是先拿起屠刀，然后再放
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