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红楼之熊孩子贾琮

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862 第八百六十二章(第5/6页)
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  孔允宪道:“只要在本国依然昌盛,便算不得没落。”

    贾琮淡然道:“在本国也未必能昌盛。比如隔壁的鲁国,外戚当权、小鲁王完全看不出有能亲政的可能性。前阵子有个什么狂生给刘家大爷上书,让他依着礼法归政王爷,不就被当庭打死了?礼法这个东西,必须有权力来维护。”

    卢俭冷冷的道:“刘家早晚必反。待他们夺了鲁国,依然得重用儒家。”

    贾琮微笑道:“倘若他们永远不反呢?”

    卢俭哼道:“司马昭之心路人皆知。”

    贾琮摇头:“刘侗不是司马昭。司马昭已得了天下,又大权在握,当然可以逼着天子禅位。鲁国弹丸之地,四面皆是司徒家子弟。但凡他造反,便是给了别国找茬的借口。反之,他只要握着权力不放手、白白养着鲁王,他儿孙继续白白养着鲁王的儿孙,永远不自立为王却永远大权在握,鲁国就永远安全。”

    卢大人立时道:“日后自然有人清君侧。”

    “清君侧需要兵马呀大人!”贾琮摊手道,“眼下已是火器时代了,打个仗不知道死多少人、费多少钱。鲁国又不大。你觉得哪位王爷会闲着没事拿本国兵马的人头火器去做那好事?还不一定打得赢。刘侗本就是武将出身,何况他们还有东瀛刘属做后盾。天下已分,人口比早些值钱多了。”

    孔允宪道:“天下大势,合久必分分久必合。早晚有再合的一日,朝廷又得重用儒家。”

    “不好说。火器杀伤力太大,战争不会轻易而起。”贾琮轻轻一笑,“说不定,下次合,就是联邦。”

    几个人同时问:“何谓联邦?”

    卢俭忙说:“我知道。最早是西洋小国的一种制度。”遂细述起来。他家两个长辈听罢面面相觑、不敢相信。

    贾琮乃正色道:“因为国境已无法约束住人员流动,儒家在朝廷的先天优势荡然无存,未来如何全然不可预计。故此,”他指了指几案上的文章,“这个没太大意思。祭祀本意是表达后人

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