的成长，情理之意料之外地发现，他竟带给大家一连串的惊喜。
他在兜率天，留下“弥勒五论”，成为大乘佛经不可或缺的一部分；
他在龙华树下成正觉，以三会说法化度无量无边的众生；
他开辟“弥勒净土”，被成为“娑婆世界第二”，自此世界建成，其间山河石壁，皆自消灭，多是平原；海水平静、土地肥沃，处处自然乐园。一年四季，风雨调顺，百花开放，万类和宜，产物丰收，果实甘美，所产天然粳米，不炊可食，人食长寿……
此间又无任何灾难，人心皆为大善，没有贪、嗔、痴……人人皆知修习身、口、意三业清净的妙行，无有争执……
人间世将“弥勒净土”当做乌托邦世界，向往者众。
由此，信弥勒者日增，香火逐渐鼎盛，譬如唐朝大诗人白居易是弥勒忠实信徒，曾组织“一时升会”，并留下“愿当来世，与一切众生，同弥勒生，随慈氏下降。生生劫劫，与慈氏俱……”的诗句。
更难得的是，弥勒净土信仰和西方净土信仰始终和乐融融，直到某个“节点”的出现，有人猛然意识到未来佛的势头似乎已在无限逼近现在佛，于是这才开始出现争持。
其冲突表现最之一。
更何况这件事还可能跟佛祖、道祖有关。
他很快给郭大路传话，让他速至雷音寺。
郭大路当然不会立即遵旨，他和魔祖之间只是合作关系，并非下属，尤其是他得了“未来佛”的果位，更加不必再听任何人的指示和旨意。
他去了玄界，下一座遮天阵，彻底将玄界的控制权从道祖手拿来，掌握在自己手。
随后，他在玄界放了三个成仙机缘，三个入圣机缘。
接着，他重返人间世，将所有出现在人间世的封印节点做好标记，但未留任何机缘。
假以时日，人间世灵气复苏，这本身是一桩天大的机缘，到时候只要有有缘人应运而出，自然能解开其谜底。
-->>(第2/4页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）