帝不说紫裳入去见方堃如何，且说紫心珏来到‘观天阁’见那帝秀昭。
这帝秀昭风华绝代，秀美不可方物，钟天地之灵气，集日月之精华都不能言喻。
尤其那股灵动清纯的气质，宛如天然晶玉，不着丝毫后天雕琢之痕迹，简直是浑然天成，纵使紫羽珏自负绝世姿容，也要感叹这帝秀昭之惊世殊色，自己都不能将她比下去丝毫。
“秀昭见过法宫掌教，今来纯为公事，先不叙私谊。”
这就是帝秀昭的作派，公便公，私便私，公私分明。
她为人也恩怨分明，私怨绝不借公便解决，公事亦不会参杂私念进去。
正因为她有这种心态，在修行上也得天独厚，无丝毫之杂念，每每进展神速，令人惊夷莫名。
修行者，其心不公，善恶不分，阴阳不明，致使私欲杂念横生，又如何进入妙悟心境？
心欲与天一境，玉宇澄清，无嗔无妄，难难难。
意欲与神相合，万念归真，寂死如雪，更难更难更难。
唯心灵能静，意念能清，神魂自洁，妙境自现，观天天非天，念地地非地，万物终如一……
混沌开天，一生太极，二分阴阳，三化万物……从无到有，有再化无，周而复始，运转天道玄机……宇为空、宙为时，空间时间构造这宇宙乾坤，这万物生灵，这地水火风，这山河壮美。
人循天迹之轨进行修练，何尝不是想掌握混沌开天之秘奥，天道演化一切万物生灵皆留痕迹，循迹而进，蹈轨生悟，终可得那无穷奥妙，终能握那生灭至理。
但修行一道，何其之深长，人寿终有尽时，天寿却无穷无尽，空间之奥，时间之妙，为天道之终极玄秘，只有解开这天道的玄秘，始能寿与天齐，共宙宇之生灭。
仙君始探空间之奥，大圣一生追求时间之妙，‘两间法则’深藏生灭至理，不可不究！
又，两则法间贯穿修士一生始终，从生命之始，至生命之终；
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