于拿到了立地成圣的‘圣基’。
天如至仙，乃至第九阶的谛鼎圣仙，都是进一步夯实圣基的修行。
方堃的底子筑的太牢靠，他想进窥‘天如境’要比普通的仙君难上一百倍都不止，他成就的大道金丹是亿万世不曾现世的混沌紫炎神丹。
按照一般的仙修标准来讲，只要把大道金丹凝炼成‘天地元胎’，即能成就‘天如境’至仙，元胎成，至仙现；
但这最后一步至为凶险，金丹若在凝炼元胎过程中失败，只有一个结果，就是道消身灭，神魂俱殒，而且殒于此劫，连轮回都入不了。
天如仙劫之凶险，致使无数仙君栽倒在这个门槛儿前。
能迈过这个槛儿，就能换来十倍于仙君的寿数，在漫长的以百亿计的岁月中去领悟修行更高深的‘道’，不过对于太多天如至仙来说，一个坐关修行就是百年千年甚至万年，一个参悟也可能消耗十万年，入静之后再睁开眼，对于他们来说也是一‘瞬’，可毕竟十万过去了啊。
修行越到后境，再难逢机缘奇运只能苦苦参修的时候，就只能去闭这种死关，有的仙修一闭再未醒来，化为一堆枯骨也缕见不鲜。
而更多的仙修上三阶强者都选择进入更高的天界修行，因为那里的天地元气更充沛，比如天如境的元气要比大道界浓郁太多，修行亦快n倍。
在大道界成就的仙君，混的不如意，又或没有去绝域凶地捡漏寻宝的勇气，绝大多数都想办法进入‘天如界’了，哪怕要看人脸色，他们也希望有一个更好的修行环境，不然修至寿尽，也无法进窥‘天如’境。
而在天如界或谛鼎界修成仙君的仙修，绝对不会去下一层界天修行，谛鼎界的不会去天如界，更不会去大道界，而天如界的不会去大道界。
所以大道界的仙君很少，有也是没办法的，要遵从上命看摊子的。
低阶的仙修以为‘仙君’是天之君王、仙之至尊了，其实仙君只是才开始了艰难跋涉的脚步，后面更难以想
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