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太易

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第六十章踏青冥(第2/6页)
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文种。望你再接再厉,以后文昌殿前与孤相见。”为解元赐予最初的文气,这是提拔文神传人的一种途径。有这种特殊文气,文昌大典就算踏出第一步。接着只需三元及第,便能进行真正的文昌策论。

    “赐予?”荀易警惕看了文昌帝君一眼,昔年龙歌的话在脑中浮现,于是说:“有劳帝君,不过学生有功德神道。这文神之路,还是算了吧。”

    见荀易堤防,文昌帝君细细一想,恍然:“你别想太多,神性之贵本君岂会随意赐下?”

    见荀易警惕之心不消,文昌哑然:“你修持功德神道,神性自成,本君亦不会破坏你的大道。”

    伸手触碰功德树,在这颗树中能够感觉到荀易自身凝练的功德心。功德心,便是一种神性。

    为天地立心,为众生立命,取天人之功德,凝己身之神性。

    而功德树的神通之花,便是天授神通,象征荀易的法则。为什么荀易的这片泥丸宫世界化作原野?便是“枯木逢春”这个神通的效果。

    象征春与生机的法则覆盖荒凉大地,荀易的功德世界才会绿意盎然。

    “不赐予神性?那么单纯给予文气?”荀易心下嘀咕:“难道走文道之路?文道和文神有什么区别?等等……正好碰到一位大神,不如将心中对神道的疑问都问出来?”

    于是,荀易执学子礼向文昌帝君求教。

    文昌帝君铁面无私,但作为文神顶尖的三帝君之一,有着文神们一贯好为人师的性格,乐意为他人传道解惑。

    “天地诸事,唯神性最贵。这是最正统不过的九重神道。你修行功德道,未来便是同殿之神,本君岂会坏你道途?本君所给,仅仅是一缕及第文气。本君昔年发下大愿庇护一应科举学子,助他们修持文道,彻悟文心。刻意从万千文运中凝练及第文气,每一道及第文气象征一重文境。三元及第叠加,就是文道第三重境界。五层相加,便可绕考立命立圣的繁琐阶段,用及第文气一步登天蜕变成神。这时候,他们才具备文神特

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