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太易

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第二百二十五章阴阳书(第3/4页)
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灵的手段。”

    这是神巫时代的精要。哪怕作为神明自身,亦懂得各种沟通天地,御使法则的手段。当年神建一族建立通天塔,便是应“巫”这一个含义。人镇守中央,通天地之意。

    所谓言灵,所谓诗歌,所谓音乐,所谓书画,都可视作祭祀神灵的媒介。

    以乐律而动神,以歌舞而祭神,以言灵而诵神,而书画而赞神。

    随着扇舞,荀易同时念诵咒文,以言灵的手法在虚空中凝造一尊神人幻影。

    “大道伊兮,分阴阳兮,转生死兮,诞英华兮。”

    阴阳书上的红色神印一动,没入神人幻影,形成一尊黑衣神人。

    荀易凝练法则神人,神光波动,宛如五重天的太常神人。不过因为其核心是荀易的言灵,所以这尊神人的本质被荀易牢牢掌控。

    掌控神灵的真名和根源,即可轻而易举杀死一位神灵,偷取他的神力。

    心念一动,神人徐徐抬起自己的手,翻开阴阳书。

    其中某一页浮现金字。金字对应世界之名,金字之下有无数个人名起舞。

    荀易心中迟疑,操控神人触碰页面,迟迟不肯下手。

    “司命神,速速下手。”汤镰看了一眼世界。

    民众是盲从的,被为首那几人撺掇,一个个觉得也是那么回事。为自己讨取永恒的生命,这才是重点啊再怎么敬重神,也比不上自己做神啊

    人王黎旭察觉众生念力汇聚于己身,对天空朗朗道:“朕代天行道,掌人文教化。今以人道与天道立约。愿我族福寿绵绵再无期限,与神等同。”

    黎旭明白,让凡人拥有和神人一般无二的寿元,这是诸神绝对不能容忍的,也是不可能实现的。

    “诸神执天道而拒之,我趁机率众英杀入神界、正好将诸神击杀,那神王宝座换我来做。”

    说白了,仅仅是利用民众的盲从和短见,利用之后当自己坐上神王之位,难道会给所有人永恒的寿命

   

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