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太易

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第六百四十九章立神庭(第2/5页)
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易的意图,一个个心思各异,开始议论起来。除却兵主和战神之外的其他八神都是图腾神灵,部落将他们祭祀为主神,他们的神职涵盖面极广,可以说是全能之神。但现在有熊国有荀易在,自然轮不到他们传播自己的信仰。这段时间在泰苍山中,实质上也是一种软禁。

    一位人身蛇尾的神灵问:“陛下想要收缴我们的神印?”

    “神印上交,随后统一规划,你等八神重定神职,在有熊国可得百姓祭祀。”

    牛头神灵闷声说:“那么,谁知道我们换神职后,比现在的地位是不是更差了。”

    “你如果不换,直接打死了事。反正你那一脉有的是人可以继承你的位置。”申威一声冷笑,立刻翻出镇魔枪。

    牛头神灵虽然力大无穷,但在申威面前根本不够看。

    在战神的威胁下,诸神噤若寒蝉,不敢再有言语。

    荀易见状,伸手一指,从自己的神职中分离神性,赐给牛头人身的神灵:“你为农神,负责农业耕种,五谷丰产。”

    青光一闪,将牛头神彻底裹住,结茧蜕变。

    牛头神本是某一个崇拜牛图腾的部落神灵,被孙戬击败后臣服于荀易。而今得到全新的神职,身体立刻变化,从半牛半人成为真正的人形。

    等他结束之后,真真正正成为三重天的神灵,司掌“农业”这个神印,称司农之神。按照天庭的叫法,也叫作稷神。

    第一位神灵册封,实力不减反增,原本驳杂的神力被农神印洗礼,反而更加纯净。诸神见了,再没有任何反对之意。

    随后,荀易对人身蛇尾的神灵说:“你为医神,负责医药之道。”

    农和医,是荀易最早凝结的神职,作为有熊国的生命保障。两道神职分离,他身上的气息一阵变化,对有熊国的执掌渐渐失去一部分。

    牛为耕种之兽,蛇乃“不死之灵”,以蜕皮而长生。人身蛇尾的神灵在荀易面前蜕皮,生出双腿,直接叩拜:“多谢陛下恩赐。”


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