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太易

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第一千零二十章三棵树(第6/8页)
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命运,从上古时代复生。

    但即便是上古之初,地母仍然没有放弃新宇宙的建立,向造物主提出请求。

    只是面对后天生灵的诞生,让造物主乃至众多太古神沉默。

    看着这些弱小的新生命,造物主暂时停下新宇宙的计划。太古神们让出自己的空间,交给这些后天生灵。其中,地母的损失是最大的。

    对一个宇宙而言,充满活力的生命或许很重要。但对于这个由天地二神所形成的宇宙而言,却未必了。只是地母在诸神的劝说下,默许了最初的生灵在自己身上生存。

    只是面对这些生命体,地母绝无好脸色。完全是看在造物主的面子罢了。每当容忍一段时间后,必然爆发火山、地震一类的灾害作为惩戒。

    对地母的消极态度,造物主留下预言并承诺。

    “在遥远的未来,大地会孕育自己的生命。那群拥有大地气运的生命,是大地表层的真正主宰者。”

    这样一来,地母才是真正的大地之母。面对自己的子女,造物主相信地母会流露真情,从而容忍生灵在大地之上的行动,进而守护整个宇宙。

    但是,分歧很快就来了。

    生命由垕娲氏创造。由地母的对头创造出来的生命体,对地母而言生来便带有原罪。

    而这件事,也无疑超出造物主的意料之外,妨碍了他的预言,让整个宇宙的走向进入一个偏折的道路。

    本来应该是地母塑造生灵,但由垕娲氏塑造七十二种族,无疑夺取地母的权柄和气运。也造成上古之时的地母大战。

    面对地母的一次次怒火,太古神乃至造物主都不曾干涉,正是出于这一重考量。终究这些生命不是地母亲手塑造的生命。

    直到炎帝时期,在造物主和炎帝的化解下,地母总算解开心结,愿意承认这些生命的正统性。可就在这时候,造物主离去,炎帝随后陨落。

    这两件事后,让地母和黄帝之间再无缓和,最终爆发最后一场地母大战。

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