所以才有愚不可及的说法，已经聪明的看见了这一切，却要装着没看见，促使自己愚钝的生活下去，那是有多艰难啊？
难道就这么投身去当个家奴？
又或者装疯卖傻的明哲保身。
这几乎就是放在石涧仁面前最清晰的两条路了。
君子宁可舍生而取义，但谋士、布衣不等同于君子，他们更现实和清醒，就像石涧仁从来不认为有完美的义可以一劳永逸的取代眼前，轻易放弃生命来换取关注或者唤醒民众更是有点草包的理想化逃避，书呆子才那么干。
如果就这样独善其身他肯定不愿意，因为眼前的中国分明不是邦无道则愚的战乱年代，这就是个最好跟最坏并存的时代，是个天下兴亡、匹夫有责的年代，难道只能在这个真正需要抉择改变的时代躲起来苟且偷生？
就好像纪如青那样，她这样的成功人士既得利益者都没有安全感没有明确的生存意义，只想把女儿送出国去逃避，这恐怕就是稍有能力的人最无奈的选择。
可这不是石涧仁的选择，不是贪图享受的昧着良心，不是火星撞地球的暴烈，也不是趁乱捞一把就逃离。
他有自己的抉择。
因为很少在车里放音乐，所以车厢里格外安静，连外面偶尔的爆竹声也只是轻微的传递进来，石涧仁忽然有种迫切的感觉，想找人说说话，他不知道国外童话里面说的那种对树洞说话的传说，就是单纯的想找个人聊聊，一个没有利益牵扯，没有利害关系，仅仅是可以聊聊天的人。
女性就算了，石涧仁现在真是觉得现代姑娘太容易牵扯情感问题。
男性……秦良予其实不错，但他年纪大了，而且现在已经接近春节除夕，那么一大家子人呢，顺带连赵子夫都不可能，于是最后石涧仁居然就只有唐建文这唯一的选择，不然千里迢迢的打电话跟詹浩思聊？
两个男人煲电话粥也太奇怪了，况且石涧仁还是不太习惯通过电话谈情怀。
于是车头一转，石
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