来者革他。
顾莫杰念及此处，他和吴老这盘推演，也差不多完了。
“西方人研究《圣经》，研究了两千年，总结出一个马太效应。其实在我看来，所谓马太效应也好，梅特卡夫定律也好；翻译成中文，《老子》半句话就说破了。”
“哪半句。”吴老神光内敛，眼皮也不抬。
“人之道，损不足而奉有余。”
“……是么。”
随后是良久的沉默。
“凡是贫乏的，就连他所有的，也要夺走；凡是富足的，要赐予他更多，让他多多益善”——这句话，可不就等于“损不足而奉有余”么！
“果然。”吴老吐出这两个字时，只觉得一股灵气冲上天灵盖去。
三十年来，和武宫正树之间的灵魂揣摩，豁然贯通。
顾莫杰也松了口气，他知道对方认同了他的说法。
“其实，也不能说西方人就完全没看到梅特卡夫和马太效应的滥用和反例。克里斯坦森在《创新者的窘境》里面，写了多少委地无声、灰飞烟灭的商界巨头，只不过，克里斯坦森自己也没总结出，那些马太到极点、自己把自己手脚捆住的公司盛极而衰的原因罢了。”
克里斯坦森，是美国的一个管理大师。乔布斯身前曾经多次表示：对他一生商业成功影响最大的一个人，就是克里斯坦森。
“不必说了。你说的那个克里斯坦森是谁，我不知道。但想来他毕生的归纳，无非是对‘天之道，损有余而补不足’的诠释。”
“差不多吧。”顾莫杰觉得还是有点差距的，但是他不想反驳一个沉浸在灵魂中的老人。
“朝闻道，夕可死矣。没想到老夫垂暮之年，还能得闻此道。你有如此心性，天下何事不可为。”
天之道，人之道，任何一条单独拿出来，都没有资格称为道。
它们充其量，只是恒道。
唯有当行天道则天道、当行人道则人道，不事苛责，不
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