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拜师四目道长

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第二百五十七章 蚀文(第4/6页)
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    有矿石、有草药,还有一些明显不属于荒界的瓷瓶、法器、灵符、玉简等物。

    瓷瓶在外界算不上什么珍贵的东西,但在工艺落后的荒界,反而成了宝物。

    “咦?”

    徐君明上前两步,把放在石台上一块成人拳头大小,通体金色,不规则的金属块拿起来。

    “千炼赤金!”

    神识被荒界隔绝,无法应用。

    但青铜镜无碍。

    很快,他便看到了金块中浓郁的赤金色庚金灵气!

    “真是得来全不费工夫。这下我的剑道本命法器终于可以着手炼制了。”

    徐君明心中喜悦,不过高兴之余,他很快现了另外更感兴趣的东西。

    把千炼赤金拿在手中后,向前几步,从一个是平台上拿起一粒色呈靛青,形如橄榄,约有苹果大小的种子。

    这种子看上去平平无奇,但其中的生机之浓郁,仅次于那不知姓名的黑种。

    显然,这也是一株灵根。

    最后徐君明又从中选择了一块兽骨。

    这兽骨约有蒲扇大小,色呈淡黄,已经隐隐有些开裂,看得出来时间已经很久远。

    徐君明通过青铜镜,可以看到这兽骨中,篆刻上千个鸟虫书。

    鸟虫书、蝌蚪文、夜郎天书、红岩天书等难以领悟的文字,其实都是三皇五帝时期逐步解析,直到仓颉时期才大成的蚀文。

    蚀文有一万两千九百六十个,源自太古时期的先天符书。

    传闻,天地间有三千大道,每一条大道都有一个先天符文。后代大能总结了三百个先天符文,编纂成书,成了天地间最早的文字。

    但先天符书晦涩难懂,除非修为高绝的大圣神皇,否则很难明悟。

    所以,从上古时期到三皇五帝,就不断有人试图简化先天符文,传播文明。

    但想要解析先天符文,必须先明悟大道,否则即便创造出文字,也是‘失之毫厘

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