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个人心得番外:道·德·易·礼(第14/22页)
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    嘴上说一套,心里想一套,手上做一套。三元化的……

    在西方,去,或者不去,西方人要么不回答,要么就回答其中一个选择。

    但是华人一定有第三个选择,而且往往就是回答‘到时候再说’,‘回头告诉你’,‘等到了再定’。

    所以最后,可能去,也可能不去。它是‘去与不去的叠加态’。

    易经就是这样,是非常贴合量子计算机的语言,它除了以1和o,还有个叠加态。

    除了阴和阳,它还有个两者合一的‘太极’。

    有人可能说,难怪华人效率低,拖拖沓沓。没错,这叫‘打太极’……

    我们的文化,我们的语境,之所以如此繁茂,就是易理融入了我们的思维模式。

    这不好吗?这其实是好事。

    因为具体的事情具体分析,易经讲的是变!该变的变,不该变的不变。

    说‘回头再告诉你’,这是为了视情况而定。

    如果一味地拖拖沓沓,那肯定是不行的。

    但太直接了也不行,所以才有‘回头再说’。

    这真的得‘再说’,如果回头不说了,那就叫拖沓。

    为所当为,亢龙有悔。话不要说绝,但也不要不负责任。

    该做的时候,虽千万人吾往矣。不该做的事,就坚决不做。

    而在决定到底是千万人吾往矣,还是坚决不做之前,它就得是个叠加态!就得‘到时候再说’。

    这就是我们的思维模式,比较混沌。

    我前面讲了,易经是个系统。后续的软件啊,程序啊,文本内容啊,是一代代的先贤不停地填充,才有现在浩渺的文化。

    易经是智慧,不是知识。知识是会被淘汰的,智慧不会。所以易经永不过时。

    伏羲的易,就叫‘易’,我们可以称之为原始易经,后来6续更新进化,到了夏朝则是连山易,商朝有归藏易,周朝就是周易。



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