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仙箓

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第一百一十章 修法、炼气后期(第2/6页)
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这实是我的手段不少、见识太短,因此才不甚畏惧。”

    “实际上,仙道修行越往后面,境界的差距也就越大? 即便是一小境界? 二者依旧有着质的不同。难怪炼气后期被单独分了出来,且观中后期道徒的占比甚少? 其余人等对于此类也是尊崇有加……”

    他摩挲着手中的筷箸? 心中想到:“相比于前期和中期,后期道徒阴神中的阳性程度也是大幅度的增多? 保命的能力大增,竟然能直接用阴神斗法? 而不用小心谨慎的护着阴神? 唯恐阴神有失。”

    仙道修行便是一步步增长阴神强度的过程,在炼气前期和中期,阴神尚且是道人的要害所在,比肉身还要脆弱。但从后期开始? 阴神便开始不再是道人的弱点。

    许道突地回想起刚入黑山时见过的一幕? 当日那个夜叉门的弟子便是未曾动用阴兽,而是直接阴神化作厉鬼,持着法器出游斩杀敌人。

    那名夜叉门的弟子应该就是修成了某种厉害的驱物法术,敢直接驱动法器,阴神出行而不畏惧损伤。

    许道手中这门《三阴白骨叉》? 便是一门驱物法术,修行此术? 他便可以初步的令阴神化虚为实,能够触碰到现实物质层面? 进入驱物境界,可以驱物。

    且和观中普通的驱物法术不同? 一旦修成《三阴白骨叉》? 许道除了驱物之外? 还会在阴神中蕴养出一柄白骨叉意念。

    阴神出游时,他便可以用念头凝聚出,甚至是直接将阴神化作一柄白骨叉,用以护身或是击杀敌人。

    相比于普通的仅仅能突破境界的驱物法术而言,许道要是修行此法,则是相当于多了一个对敌的手段,且能节省下大量的修行时间。

    并且根据筷箸中原道士所留下的文字。

    此《三阴白骨叉》还是属于白骨观根本道法中的法术,在炼气境界先将此术修炼至大成,种下符种,等到他要筑基时,对修炼白骨的法体颇有好处。

    “《三阴白骨叉》法术中带有‘白骨

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