amp;emsp; 地藏菩萨道:“人本无知,却肆意而行,不同之行而生不同因果,种种因果于阿鼻地狱化为业力,业力即轮回不息之力。”
  顾佐又问:“如何将因果化为业力?”
  这就是问法了,对于传法,佛门一向不做敝帚自珍之举,他们恨不得天下所有人都知佛法、明佛法、行佛法,如此方能早日加入须弥天的共建者家园,齐心协力创立须弥混元宇宙。
  于是菩萨欣喜,携顾佐飞临轮回高山,席地而坐,就着那一个个被射去投胎的亡魂佐酒……不是,佐法,与顾佐讲述其中的门道。
  “由因果而业力,乃大智慧,我有菩萨大愿法、殊胜功德法、慈悲度生法,星君可愿听之?”
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  顾佐拜领:“我愿洗耳恭听。”
  菩萨道:“入道要门,心为,修行急务,立愿居先,愿乃十度中第八愿波罗密。由此愿故,烦恼微薄,能修精进。因此我说愿波罗密多与精进波罗密,而为助伴。是故欲行此法,先大愿。”
  顾佐问:“如何愿?”
  菩萨道:“愿分总愿和别愿,四弘誓愿乃总愿,无论什么愿,都离不开四弘誓愿。一者誓度一切众生,二者誓断一切烦恼,三者誓学一切法门,四者誓证一切佛果。此总愿之后,再别愿。我之别愿又称本愿,即最初心时所立之愿,乃至成佛,与本无异,故称本愿。其为:众生度尽,方证菩提,地狱未空,誓不成佛……”
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