，开口道：“星君入我香集佛国世界，已知之，已感之，今此世界具于五浊愚暗之滞，众生故生烦恼心、怖畏心，出诽谤、出恶口，此为何故？”
  顾佐答：“吾知何故，却不能说。”最深层的根由，在于须弥天的创立原则，涉及佛祖，因此不便回答。
  虚空藏菩萨思索片刻，道：“当如何施之？”
  顾佐道：“失天时之月，乃怖畏者惶恐之处；无上下之序，烦忧者焦虑之缘；缺甘露之水，诽谤、恶口者之所以恼；冷热不调，热燥者如霹雳。故须净诸见犹如雨水，生善根牙犹若春泽，庄严无垢犹如花雨；显善恶行犹如雪明。”
  来时，顾佐就已经猜到虚空藏菩萨的意图，听了他的问题后，干脆顺着其意指出问题的所在，即天时不调。
  这就好像虚空藏菩萨问，为啥我今天心气儿那么不顺，瞅谁谁不顺眼呢？然后顾佐回答，因为今天天气不好。
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  原本虚空藏菩萨还担心顾佐不愿讲真法，琢磨着搞搞铺垫，敲敲边角，诱顾佐上道，谁曾想人家不拐弯直接就开上来了，实在太上道了。
  不论对错是非，这个回答很令虚空藏菩萨满意，他要听的就是这个，于是道：“请星君试演之。”
  说到演化二十四节气，顾佐已经驾轻就熟，既是演示，就没必要搞那么大，覆盖住这胜花敷藏宝园就是，于是弹指间便是一个立春，将李十二在琵琶仙山演化的节气搬了过来。
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