论。
抨击网络文学低俗、不登大雅之堂，何等可笑？
难道你就忘了，就连现在看来雅得不行的诗经，在商周时期，也有不少其实是下里巴人创作的。
难登大雅之堂。
这并非随口杜撰，也不是信口开河。
诗经根据乐调的不同被分为“风、雅、颂”三个部分。
雅是周王朝直辖地区的音乐，也就是“正声雅乐”。
是在正式的宫廷宴席，或者重大国事时演奏的音乐。
风则是不同地区的地方音乐，颂大多是祭祀时演奏的音乐。
其中“雅”又分为二雅，大雅和小雅。
大雅大多是歌颂王室，祖先等。小雅基本上是小贵族们创作的，描绘贵族生活的诗篇。
国风音乐，自然是难以和大雅音乐相提并论的。
不是一个级别的东西。
国风音乐，就是俗得不行的流行音乐。
在那个年代，就是“快餐音乐”，让没有文化、文化层次较低的国人也能听懂的东西。
和“雅颂”比起来，诗经国风里使用的字词明显要通俗简单一些。
贵族家庭里根本不屑于去演奏，贵族的乐师也不会去学习。（除了一部分宫廷乐师。这些宫廷乐师要演奏国风音乐给天子听，让天子了解民情。）
但是在几百年后，俗得不行的国风音乐，却慢慢变成了贵族在社交时必须懂得吟唱和引用的典雅文学。
又过千年，《诗经》成了科举考试的科目之一，那些下里巴人的《国风》成了中华文学桂冠上最璀璨的明珠之一。
唐代传奇，明清，在刚刚诞生时也不登大雅之堂，被当时的文坛领袖们冷嘲热讽。
甚至被官方打压，封禁。
但流传到现在的，不都成了“文学名著”？成了语文课本里的必读或选读书目？
6伍老先生，你获得诺奖的那些，如果拿到几百年前，也是下里巴
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