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第一百二十九章 赵公子和他的学说人畜无害(第3/4页)
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   所以他才会同意王武阳将本门定义为‘科学’,并且放弃了让科学抱大腿的终南捷径。

    从一开始就不依附于儒、墨、法任何一家,由此狡猾的将科学从哲学范畴抽离出来。

    是的,赵公子可以没节操的抱大腿;但科学要有节操,不能抱大腿。

    为的就是要让心学和理学的门人相信,科学只是一种莫得感情的知识。

    你是鸡来我是狗,咱们不是同类。你打你的鸣,我看我的门,互相不干涉。

    至少要在最初这段时间,要让人家相信。

    至于以后嘛,嘿嘿,呵呵,哈哈……

    那就不是本公子能控制得了。

    ~~

    见总算将大众的敌意消弭掉,赵昊这才抓紧最后的时间,宣讲起本门要义来!

    “科学者,指的是分科而学也。我们不追求唯一真理,而是将这个世界细化分类成不同学科——如天文、地理、数学、物理、化学、生物等等。然后通过对每个不同类别的研究探索,不断完善对世界的认识。我们的目标是,渐渐形成一个完整的知识体系,来揭示这个世界的方方面面。”

    “所以科学是一门探索自然规律的学问,是我们人探索研究宇宙万物变化规律的知识体系的总称……”

    随着赵昊条理清晰、简单精确的宣讲,台下众人的轻视之色尽去。

    任谁都能听出,这所谓科学,并非一个十五岁少年一时兴趣的游戏之作,而是有着缜密的体系与逻辑,完善而成熟的学问。

    在场的毕竟还是醉心学术之辈居多,他们中的许多人也对能否通过心学,认识这个世界感到迷茫。

    尤其是如今各家学说‘重本心’,‘轻功夫’。许多有脑子的心学门人,自然难免要在心中画一个问号——这样夸夸其谈,枯坐参禅,难道真能有朝一日领悟大道,参透世界本质吗?

    而且赵昊故意将科学的研究方法,往朱熹的‘格物致知’上蹭,同样是今日格一物、明日格

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