玄门练气士外，也有不少散修之辈投入到朝廷中效力，赚取修道所需资粮，毕竟六扇门中好修行。这些人亦算是一股极大势力。
未过几日，朝中已是暗流汹涌，一干散修隐隐有了联合之势，欲向新帝逼宫夺权。新帝愁眉不展，偏生寻不到能镇压散修之辈的高手，正烦闷间，忽有太监来报，说是宫外有两位自称来自楞伽寺的和尚求见。
新帝大喜，忙即传见。那两个和尚昂然入宫，自称法号为三嗔、三霞，奉了楞伽寺住持神僧之命，下山助新帝平定朝中内乱，又展露了一手佛门神通。
新帝大喜，当即下诏册封两位大和尚同为大明国师，长驻宫中，奉佛门为大明国教，敕建佛寺，新帝亲笔题写金匾，上书“护国寺”三个金字。
自三霞与三嗔两位被封国师之后，朝中一干散修宵小立时敛迹无踪，再也不敢生事。三霞两个不似陈紫宗一般插手朝政，也不似秦拂宗一般霸道，每日除了诵经参禅，便是为新帝及后宫诸人讲解佛法，劝人向善，自此大明宫中风气为之一新。
凌冲斩杀清虚道宗残存之人，楞伽寺的三霞与三嗔下山入世，本就是凌冲早与普渡普济两位神僧计定之事，毕竟佛门也需要人道气运这等功果，反正太玄派要遁离此界，不若做个顺水人情，成全一番香火情面。
至于楞伽寺如何安排，凌冲也不会去管。普渡神僧果然遣了三霞与三嗔两位下山，三嗔不通俗务，却是神通惊人，三霞主持碧霞寺多年，最善与达官贵人打交道，二者可谓相得益彰，果然将大明朝局稳定。
及至远在北方蛮国的陈建德收到清虚道宗覆灭，大明朝中空虚的消息，兴冲冲要起兵南下之时，又得知楞伽寺插手朝政，怔仲了半晌，终于收回成命，放弃了引兵南下之策。
凌冲做完此事，引动太象五元宫飞走，当真是事了拂衣去。经过多年，太玄派旧地也无甚么人觊觎，太象五元宫本可回去，但地底血河已被送入冥狱，太玄祖庭风水已破，再回去已无必要。因此凌冲将太象五元宫放任于
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