阶，成了入室弟子后，方能得到博士推荐，有资格参加射策考试，去争那每年八十个官位。
  刘秀本就不想一辈子钻研经术，如今现水如此之深，对射策考试也凉了心，只摇头道：“也罢，吾等略通大义便可。”
  反正对他们这些闾右子弟来说，读书不行，大不了回去继承家产呗。
  不同于对本专业的无趣，刘秀倒是对一些“杂学”来了兴致。
  当年王莽大建学舍、广纳学者，并不限于正统经学之士，擅长兵法以及天文、历算、方术、图谶之类也在其中。
  让刘秀着迷的，正是谶（chèn）纬。
  说来也巧，与刘秀同住一舍的左队郡（颍川）人名叫“强华”，就专程跑来太学钻研谶纬。
  “天与人同类相通，相互感应，天能干预人事，人事亦能影响天象！这些话，记载在尚书《洪范》里，文叔可学过？”
  刘秀是读过经文，但具体的义理训诂，大概再读十年，才有机会听许子威讲吧。
  强华继续道：“故从三代以来，灾异、祥瑞皆是应人间治乱而生，还会伴随着预言隐语与天书降世。前者就是谶，后者则为纬，与五经互为表里。”
  说白了，谶纬就是对未来的政治预言。
  “物盛必有非常之变先见，为其人征象。”
  强华说起这些事来头头是道：“汉昭帝时，昌
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