第一百二十二章 悲剧作家：我甚至连自己的热闹都看(第2/4页)
对着安南点了点头：“是的。
“就和【理解】要素的表现很相似。所以我猜……这个噩梦中的理解要素，或许最开始就是为了我而准备的。”
特里西诺将奈菲尔塔利丢到安全的地方，却又让她把安南带来、参与计划。
他的目的，应该就是让她得到那份……极有可能是特里西诺自己的，“理解”的适应性。
“你大概猜的没错。”
本杰明听到这里，微微点头：“教宗特里西诺，应该真的不是想要从你身上直接得到什么……不如说恰恰相反。他是为了让你活下来。
“你就是他跳落悬崖之前，与腰间安全绳绑在一起的那根‘锚’。”
听到这里，安南也望向了本杰明。
“如果这样说的话……”
“他可能想要与过去的自我，进行完全分离。”
本杰明沉声道：“最开始‘镜中人’的想法便是如此。所以我才会来到这里。
“祂在升华仪式中，乘坐天车而抵达光界时，他的未来视有一瞬间变得极为广阔——也正是在那时，镜中人看到了在‘过去’窃取了祂力量的教宗特里西诺。
“他利用镜中人的力量，来构筑了你们刚刚净化的那个噩梦。绕这么大一个圈子，他必然是有所图的。而镜中人眼中的未来，已然揭示……特里西诺最终必然会背叛悲剧作家。”
教宗背叛神明，也不是一次两次了。
这本身并不奇怪。
如同粉头往往会失去对偶像的敬畏一般……教宗本身会得到神明的圣契，就说明他已然因为某种原因而得到了神明的重视。
他们自身必然是杰出的人才，才会成为神的守密人。这样的人，除非理念相合、或是当年被施过恩，否则多半也不会真心的信仰某位神明。
而从另一个角度来说……教宗其实没有必须信仰神明的义务。这仅仅只是基于守密人的道德，或者说利益的交换。
——举个例子
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