瑰宝的图形文字保留下来？留给我们的后世子孙？”
“士人有三立，立德，立功，立言，三者并在其中者，非追古考经，尚余其谁？”
刘奉世肃然起身，对苏油施了个士人之礼：“先父之志，不外如斯，恨力不逮耳。”
“丰镐故地，荒基破家，耕夫牧童，往往有得而不知其宝，常抛弃荒野，甚或损毁。”
“家父痛心疾，倾家购置，周考三代，已有著述。”
“如果能与图形一起传世，这当然是丰功伟业。奉世不才，敢蹈从明润之辙！”
苏油开心地站了起来，回了一礼：“我在这方面与刘兄相比，就是班门弄斧。不过资金和技术方面，贤兄无需担心。”
“但是这事情一两个人也做不起来，得弄一个班子，就像陕西弓箭社，跤扑社那般，弄一个汴京金石研究社出来。”
刘奉世哈哈大笑：“那你家大苏，县君，文忠公之子欧阳伯和，驸马王诜，其余如蔡君谟，吕大临，李公麟辈，当一网而致之！”
听闻这些名字，苏油不由得喃喃自语：“高知的朋友圈，就是特么不一样啊……”
刘奉世没想到苏油此次前来，是商议如此大事，到这时候整容改向，延入内室，两人一起讨论起这件事的可操作性来。
崇古尚实，推求三代，说得好听，其实就是考古学的前身。
听闻王安石已经在筹备三经新义局，苏油此举，就是在文事上和其相对抗。
但是不是如王安石那样以一家之言压制众议，而是集思广益，大家一起来研究。
不过把游戏规则先定了下来，就是崇实，用事实考据金石铭文为佐证，铁板钉钉。
如此便将风气固化了下来，大家在这条大原则下，各展其能。
两人将此书定名为《熙宁金石图录》，以时间线为序，从商，周，春秋，战国直到五代。
物品包括了商周礼器，春秋战国青铜器，直到后世镜，刀，敦，
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