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大宋有种

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第333章 岳飞,你是大儒吗?(第6/7页)
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p;赵楷迎着这些怀疑的眼神,淡淡一笑道:“志安公,行安修,知通统类,如是则可谓大儒矣。”

      赵楷说的是《荀子.儒效》上的话,是对“大儒”的权威解释。

      “鹏举的道德操守,绝对够得上大儒的标准,实在是诸臣之典范!”

      赵楷又开始夸岳飞了,夸得岳飞都脸红。而吕颐浩、陈记、陈东他们仨则在心里面直摇头——这大概就是情人眼里出西施吧?岳飞的为人,搁在古往今来任何一个帝王眼中都是个祸害!

      他那个是道德操守?他那是财物无所取、妇女无所幸、此其志不在小!

      武将到了他这样的地位,就该和张俊一样贪钱才对啊!

      “官家,”陈东也是个有话就说的主儿(这样的人在赵楷这边居然能到“大秘”),当下就对赵楷道,“岳太尉的道德操守,臣也非常佩服。但是他何曾知通统类?”

      赵楷道:“鹏举的确做到了知通统类!”

      贞观殿中的所有人,都把目光投向岳飞了,岳飞张着大嘴,一脸迷茫——什么是知通统类?

      赵楷笑道:“知者,知道也。通者,精通也。统者,统合也。类者,分类也。也就是说,要通过将统合的物分门别类,拆成一块块的来格,以求达到分类的精通,而后才是统合的知至。

      鹏举就是这样格出砂锅炮的......而且他还把‘格炮之法’写在书里面,当成了炮兵学堂的教材。这是一种格物之法啊!圣人教导我们要格物、知至、正

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