直都在慢慢搜集各种五行之气。
这种能够汇聚、提取‘癸水之气’的法器，哪怕是鬼器、是魔器，梁昭煌自然也不会放过，直接带在身边，有空时便拿出来汇聚一些‘癸水之气’。
聚少成多之下，如今他收集的各种五行之气中，倒是数这‘癸水之气’最多了。
不过如今，梁昭煌不得不暂时中止这‘黑玉瓶’汇聚‘癸水之气’的效果，用回它的‘正途’：养鬼。
将那挂着‘青鸟魂’的河匪修士魂魄送入‘黑玉瓶’中，梁昭煌决定将其暂时养在其中，时常观察其中变化，以确定最后结果。
而失了魂魄，那河匪修士也就彻底死亡。
梁昭煌挥手一道火焰，将对方尸体焚烧成灰。
处理完此地之后，梁昭煌面色有些凝重的返回住处，开始运转法力、灵识，反照自身，观察自身识海中情况、灵魂的情况，还有五脏的情况。
实在是那河匪修士灵魂上的变故，让他有些心惊。
梁昭煌很担心，自己是不是也在修行那五幅‘炼形图’时，不知不觉就中了什么手段？
好在，在他以灵识、法力反照自身，仔细观察之下，并没有现什么问题。
识海中，他的灵魂在两道‘五色圆光’守护之下，安然无恙，并无什么意外变化。
其实对于识海灵魂的安全，梁昭煌还是颇有些信心的，毕竟有着两道‘五色圆光’守护，至少梁昭煌目前还没有见到能够突破‘五色圆光’守护的攻击。
真正让他比较担心的，反而是坐镇在五脏中的五个‘妖兽真灵’印记。
虽然，这五个‘妖兽真灵’印记坐镇五脏之中，一直在缓慢吸收着五行灵气，蕴养五脏精气流转周身，不停的慢慢提升他‘精关’修行。
可以说只见好处，尚未见到坏处。
但是，在见到那河匪修士观想而出的‘青鸟真灵’竟然拥有自我意识，而且竟然能够融入修士灵魂中时。
对于
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