下，很快就会破产。
要么全家卖身为奴婢，要么逃亡，变成权贵、世家大族、豪强大户、强宗著姓的依附民。
李笠的小梁森，全家就是因为这个原因逃亡，如今下落不明，也不知过得如何。
而鄱阳王府的府户贾成及其阿耶，就是依附民，日子过得不好，欠的债已经到了孙子辈都要起的地步。
做了依附民，不需要服官府的劳役，但却要承受郎主们的剥削，稍有不如意，就会被打骂，一不留神，就会被打残打死。
贾成父子的遭遇，李笠可是亲眼看到的，自家的遭遇，也证明了百姓生活不易：
战乱、劳役，导致家中青壮消失，为此欠下高利贷，赖以谋生的鱼塘差点没了；好不容易养大的鱼，却因为一场天气突变，都死了。
若不是他有本事，化解一次次危机，这个家早就垮了。
寻常百姓是这样，身为商贾的马青林又好到哪里去？郡游军尉起了心思，罗织罪名就能把一个颇有人脉的富户弄得差点家破人亡。
更别说王府里的人，行事嚣张，就因为他忽然还得起债，便要收拾他，吕全诬告反坐，恶有恶报，结果管事詹良不依不饶。
一定要弄死他，‘立规矩’。
李笠这大半年的亲身经历和所见所闻，让他切实体会到无论编户民还是依附民，百姓过的日子都不太好。
所以，梁国才崇佛崇得如此疯狂，无数百姓对现世绝望却无法改变，就把希望寄托在来世，想要通过忍耐现世的苦难，换得来世丰衣足食。
统治者大概也希望百姓这么想，所以大力崇佛，到处修佛寺，希望以此麻痹受到沉重剥削、压迫的百姓，让百姓放弃反抗的念头，专心做牛做马，修来世。
这样的残酷现实，不再是课本上的寥寥几句描述，而是他逐一感受过的真人真事，刻骨铭心。
然而，崇佛并没有用，成日里念经，无法化解日益尖锐的社会矛盾。
朝廷频繁
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