出，那是再合情合理不过。
天子得了钢琴，大喜过望，立刻让太常寺、少府寺进行完善。
少府寺负责制作、完善琴体，包括各类结构、机括以及琴弦，太常寺则负责组织乐官、乐工来完善音质、调音。
不断改进、完善的钢琴，其‘定音’，则由天子召集群臣来决定。
因为近一两年来局势一片大好，内忧已除，外患渐消，所以素来喜欢音乐的天子，有更多精力来关注钢琴的改进、完善，为此痴迷不已。
所以现在天子经常做的一件事，就是召集擅长音律的大臣，一起听最近一次改进过的钢琴奏音，然后议论音色，定下改进意见。
这不是荒废朝政，而是事关礼乐的大事，所以，满朝公卿踊跃参与。
毕竟，大梁自开国以来，先帝就一直致力于重建宫廷雅乐，完善律制，为此做出了众多努力。
而这些努力，当钢琴出现后，很多都要推倒重来。
譬如，先帝所定四通十二笛，不太适用于钢琴。
管乐器有“管律”，弦乐器有“弦律”，然而给弦乐器定“律准”（正律器）很麻烦，所以，先帝以管律模拟弦律，用笛以写通声。
四通十二笛，是以弦律为主而辅以笛律的正律器，“通”就是弦律的正律器“律淮”，共四件，每件有三根弦。
第一件称为“玄英通”，有应钟、黄钟、大吕三弦。
第二件称为“青阳通”，有太簇、夹钟、姑洗三弦。
第三件称为“朱明通”，有中吕、蕤宾、林钟三弦。
第四件称为“白藏通”，有夷则也、南吕、无射三弦。
四通十二笛对各弦的丝数以及长度都有规定。
各弦丝数及长度，均采用以黄钟为始律的三分损益法计算得出，即每弦所用丝数，均为该弦长度的三倍。
但“四通十二笛”针对的是丝弦，因为世间的拨弦乐器，用的都是丝弦。
现在，
-->>(第2/6页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）