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我在大康的咸鱼生活

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第二十章 该急的不是我(第3/8页)
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在重要度上要低于前面的那些。

      至于肥皂的话,到了清末开埠才进入中国,所以草原人古代根本没机会享受这种宝贝。

      考虑到草原上的油腻环境,以及他们平日里的卫生习惯,肥皂对他们简直是天赐的神物,用了以后还能离得开的人,基本上不可能存在。

      柳铭淇很赞成杨明说的一句话,那就是各部落头人、大贵族们,才是肥皂的销售对象。

      别看一个部落这样的人不多,可西北的草原和高原上,有多少部落?

      草原上的人口不是按照人来计算,而是按照一顶帐篷计算,相当于我们一家一户一样。

      有上百顶帐篷就能形成一个小部落,如果按照这么计算的话,起码有上万个。

      只要有上千个部落,就足以满足一年几万块肥皂的销量,甚至有可能不够。

      困难之处只在于,该怎么才能卖出去。

      一个商户挨个儿的去卖,绝对太花费时间了,还不现实。

      如果柳铭淇自己考量,那自然就是刚才他说的“渠道”途径,把整个儿西北的草原高原划分为几个大区、几十个小区,把东西交给大区经销商们,让他们分给下面的小区经销商,这样就方便散货了。

      一旦这个销售渠道做成了,日后可不仅仅是肥皂,还有许多东西都能通过经销商们去卖。

      掌控到了这一步,草原上

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