释？笑话。”
李洛也恼了。一个当归花环而已，你这么较真作甚？真是胡搅蛮缠，不可理喻。
这也是中国人和日韩人的不同了。
中国自从唐代灭亡，贵族时代结束，就开始了“重里轻表，重实轻形”的处事哲学。就是太重视实际，太轻视形式、仪式、名义等精神层面的东西，认为这些毫不重要。
这就是极端世俗化了。所以从宋代开始，中国人越来越讲究实际，开始丧失华夏古典的生活仪式感，把日子过得越来越庸俗，越来越随便，美其名曰“接地气”。
于是，在精神层面的文明质感就慢慢消失，生活变得简化、单调、媚俗、变通。
高丽人则不同，他们对形式和表面的东西看的很重，哪怕改变本质，也不愿改变形式，往往显得固执死板。
这也是为何杜节这么认真。
不过，李洛如此强势，杜节一时为之夺气。
金光若看的有趣，心道这个李洛要真是骗子就有好戏看了。
正在这时，忽然銮铃叮当，马蹄得得，几匹马转眼之间就来到眼前。
领头的骑士是个身穿黑色猎装的女子，她头戴网巾，腰挎角弓，肩头还停着一只海东青，看起来英姿飒爽。
李洛一看不由笑了，这不就是上次在汉阳府见过的李蕙质么？
当时李蕙质和他争客栈上房，差点打起来。经过自己连哄带骗，又送出一件上等骨瓷，才让她勉强相信自己“堂兄”的身份。
“怎么回事？如何堵在这里！”李蕙质在马上喝问杜节，然后对旁边的金光献一抱拳，“姐夫。”
金光献正是李蕙质姐夫。
杜节一指李洛：“四娘子，此人并不是李氏子弟，却挂了当归花环来访，大坏规矩，所以卑臣要讨个说法。”
李蕙质这时才看向李洛，她咦的一声，语带惊喜的说道：“李……堂兄……原来堂兄来了！”
什么！
堂兄？
-->>(第3/4页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）