葬元

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    武士的卫道，不光要诛杀国家百姓之敌这样的魔，也要诛杀自己内心的魔。从而内外兼修，成就真正的武士之道。

    香烟缭绕中，进来的这群武士军官面对着灵位，摘下头盔，低头致哀一会儿。这是第七个仪式默哀祭灵。

    然后他们转身离开，在跨出大殿门槛后，再转过身来，对着殿内鞠躬行礼，喊道“黄泉相见！”

    这是他们进入忠武神殿后，第一次允许说话的时候，而且也只能说“黄泉相见”四个字。

    这是第八个仪式，叫“相约九泉”。

    他们说完黄泉再见，这才来到东边的演武场，拿起弓，依次用不同颜色的忠箭，勇箭，智箭，义箭，信箭，分别射击不同颜色的五个靶人。五个靶人的名子，分别叫不忠，懦弱，愚昧，不义，无信。

    靶子在十丈之外，一轮五箭全部射中，这个仪式才结束。

    这就是第九个仪式，叫“道箭诛魔”。忠勇智信义，就是五道。而不忠，懦弱，愚昧，不义，无信，就是五个心魔，必须要诛杀。

    “道箭诛魔”的仪式结束，才能在管理道箭的道官那里登记，在祭祀记录上留下姓名，军职，所属部队，祭祀日期。然后，领取一道“平安符”。

    这九个仪式，就是目前唐国武士祭祀武庙的规范流程。如今才刚开始流行。

    九个仪式中，除了第八个仪式“相约九泉”必须要说出“黄泉相见”四个字之外，其他八个程序，统统不能说话，一律保持沉默。

    文官和百姓也可来忠武神宫祭祀，但是只有四个仪式，另外五个仪式不用举行。

    凡是来忠武神宫祭祀的，都是信士。

    这群武士刚出了忠武神宫，门口就又来了一群武士。

    自从忠武神宫修好启用，这几天军中的武士们络绎不绝来祭祀。至于祭祀的流传仪式，当然早就通过下的《华夏武士道格》学习熟悉过。

    按照规定，武士应该每月来武庙祭祀武圣关岳以

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