的过程，也是无限接近天道，尊奉老君的过程，这就是《大道论》提倡的。
  传统道家讲究的是修持，就算研究炼丹，本意还是为了服下仙丹修持，重修不重知，这就违背了华夏大道的本意。
  道家的产生其实远东汉，根本就是华夏上古宗教。道家的产生缘由，其实就是华夏先民的求知欲。他们不知道雷电雨雪，四季变化的真实原因，只能笼统的归于天道和鬼神。
  道，就是道理，法则。这才是道的最初意思?而不是什么修炼。
  “《大道论》，才是真正悟了《道德真经》的诠释之言?贫道受教了。”张三丰由衷感谢的说道。
  他是真的庆幸读到《大道论》。
  能不庆幸么？《大道论》可是来自后世的哲学真理?是李洛讲述给郑思肖，郑思肖结合道家思想之后整理出来的。
  《大道论》作为哲学著作?领先当今世界数百年。天分越高的人，就越能接受《大道论》。
  李洛肃然道：“张真人?道法自然?这自然便是天道之表。求道?就是由天道之表，及于天道之里，这难道不正是庄子认为的至人么？”
  “自然万物，为何夏天会热?冬天会冷?为何树木人畜能繁衍，为何月亮会阴晴圆缺？庄子说，大象希形，大音希声?天地之间，还有哪些是我们眼睛看不见?耳朵听不见的大道至理。“”佛家也说，一叶一世界。这滴水之中，沙尘之内，又有哪些是我们看不见的道理？这就是道啊。这不就老子《道德经》要说的本意么？”
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