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葬元

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第675、676节 大唐《赐姓诏》...称臣纳贡?(第4/14页)
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信资心中五味杂陈的谢恩。

      人在屋檐下不得不低头,再说,这未必就是坏事。哎,只能如此了。但愿,少贰家,不,秦家能继续保持富贵。

      眨眼间,老母鸡变鸭,少贰信资成了秦信。

      唐主的《赐姓诏》下达,百姓们都是高兴的。因为本来他们就没有资格用姓氏,后世知道明治时代,才因为天皇颁布《平民苗字许可诏》,让他们有用姓氏的权利。

      而现在,大唐皇帝允许他们有姓氏,他们哪有不高兴的。

      不高兴的,是极少数原本有姓的人,这些不是华族后裔,就是武士后裔。但是在蒙元的统治下,幸存的他们早就成了破落户,甚至很多之前沦为奴隶。

      现在,就算他们不满,那也无用。

      同时,李洛下令蠲免今年赋税,赈济灾民,恢复生产,顿时进一步赢得了民心。在百姓心中,和蒙元贵族一比,大唐皇帝简直是圣人。

      此时的日国底层百姓还没有太多的民族意识,谁对他们好,他们就认谁。至于神国云云,天皇云云,那是什么,能吃么?再说,神国早就亡了,天皇也早没了。就是当初无处不在的神社,也都没了。

      被改为夏东县的萨摩国,之前的守护府早就变成了县衙。蒙元县令和达鲁花赤被镇压后,又换上了唐国来的官员。

      县令是唐国来的乡正,县尉(县警都尉)也是唐国调来的警官。只有县丞和主簿,是日人。新任命的乡正村正,也都是日人。

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