葬元

属于百越后裔，自身文明起步晚，底蕴不足，离华夏本土又近，所以可以推行道教，同化起来非常容易，二三十年后，完全可以成为本土。

      在李洛的设想中，数十年后，后世柬埔寨泰国也会成为本土。当然，汉人移民也要有大量增加之后。

      可是恒河之北的天竺人，本质上就是白种人，人种上就有本质区别。

      而且他们的人口很多，文化性格根深蒂固，文明生命力很顽强，很难短期改变。

      最容易改变它的，只能是它曾经开出的的那朵死去的花：佛教。

      毕竟它诞生过佛教。佛教“复辟”，才能最快的消除婆罗门和某某教的影响。

      光靠刀子，真不好使。

      这样的地方，会长期是一个华夏领地，都护府要治理上百年。此时推行道教不但效果很差，也对大唐不利。

      最好的办法是，先恢复佛教，将天竺北变成佛教世界，当然，必须是中原佛教。利用佛教，铲除婆罗门和某某教的影响。

      等到百十年后，天竺北被中原佛教改变了文化性格，白种人的特征消失的差不多了，汉化很彻底了，才能推行道教，变成本土。

      李洛当了几年皇帝，执掌大权多年，他的所思所想，早就不是当年的那个文物贩子了。

      他越来越懂得做一个真正的天子。

      一个真正的天子，必须有极其

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