第981、982节 黄土高原，此时仍然有几分姿色。(第6/9页)
善射者心志必坚，韧性必强。这就是为何圣人主张习射的道理，习射不为射，而为德也，为魄也。”
  “我大唐自从恢复射礼，乡射在民间越来越普及，很多地方都有射术比赛。可是各地的地方文官，反而很少习射，就是赐予他们的汉剑，也嫌累赘而不愿佩戴。这可不是什么好事。”
  “科举中的射术考试，要求本就很低。可即便如此，很多人中举之后，就再也不碰弓箭，竟是将射术完全当成了纯粹的敲门砖，却终日吟诗作赋。不出几年，本就勉强的射术就扔到爪哇国。”
  “朕不相信，这种进士的心志能有多坚韧，品格能有多高洁。不守礼，就会放松自己，德行就无所磨砺，长此以往，还能成为良吏干臣么？”
  六艺，其实就是用来提升个人修养和素质的。六艺不通的人，要说个人修养有多高，实在令人难以相信，起码大概率不行。
  这也是为何近代西方列强的军官，大多要学习艺术的原因，不懂艺术的军官，很难升职。听起来有些荒谬，但其实很有道理。
  林必举拱手道：“陛下之言，震耳聩。眼下新科进士，的确很多人以君子六艺为敲门砖，行敷衍之事。尤其是骑，射，数这三艺，一旦考中就彻底荒废，流于形式耳。”
  李洛摸着微翘的小胡须点头，“既知如此，那么政事堂该当如何呢？”
  林必举道：“等回到长安，臣等就将六艺，纳入吏部考成当中。六艺不通的官员，评为丁等。不过，因为我大唐建国不久，官员出身五花百门，所以不宜武断处置。先，这年纪上，四十以下的官员，可以免除。
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