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第20章终章【10k】(第10/16页)
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感觉上丹田泥丸宫中的菩提古树散出无边清辉,照辉大千,阳神受此滋润成长。

    变化无穷,无限可能!

    沉浸在道的感悟中,萧宁已经彻底失去了空间时间的概念,也不知道外界有何变化。

    当他再睁开双眼,从道境中回过神时,却现,整个世界都好像了变化。

    “这就是元神么......”

    心念一动,萧宁的神魂脱体而出,迎风就涨,化为常人身高,立于身侧,与真人一模一样。

    元神,与阴神、阳神截然不同。

    那是质的变化,犹如萤虫与皓月之别。

    俗语有云:天有三宝日、月、星;地有三宝水、火、风;人有三宝精、气、神。

    修行之道,有亿万种之别,如内力、气血、斗气、巫法、魔法等等。

    其实无论有多少种道途,其手段再多再杂,都是修炼精气神中的一种或是多种,其目的是为了脱,为了进化,为了不朽。

    而且,其境界无论如何划分,万变不离其宗,都是换汤不换药。

    修行初始,先要有气感,然后再是打通经脉,气运周天,此为后天阶段。

    从后天到先天境界,是为重要的第一步,修行者打通天地二桥,打开眉心祖窍,引导天地元气进入身体,储存至下丹田之中,此为先天之境。

    入得先天,凡脱俗,算是走上修行路的第一步。

    修士的状态,无论是身体强度,亦或是剑术秘技,都有了质的提升,举手投足间,便有天地元气随之而来,增强出手的威力。

    至于之后的宗师与大宗师,除了自身感悟之外,更多是吸收天地元气入体。

    真气化液,领悟意境,是为宗师。

    真液盈集,与精神气相合,是为大宗师。

    这两种境界,与世界本身,与天地元气的质和量有着明显的关系。

    如《倚天屠龙记》世界,在元末明初的末法之世,纵然一代奇才张三丰

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