典曰：“文山之鹰化为鸠，忘而鹰鸣，群鸟逐之。”
意思是说，有一只鹰化做了鸠，但忘了自己的身份，仍然出鹰鸣，因而被群鸟驱逐。
失去了鹰的倚仗，却作鹰鸣，此不智之行。
这一式作为惊蛰剑的第三候，有春衰之意。
化鹰为鸠，使其不得鸣！
遥遥点落此式，邓旗手中的那柄庚金之剑，竟然开始不稳，骨架渐溃，剑气流散！
但邓旗只是顺势往前一刺，整柄庚金之剑索性流散成千道万道。难以计数的庚金剑气如蜂群狂飙，向殷文华杀去。
鹰虽化为鸠，鸠如何不能杀人！
不以鹰杀，便以鸠杀。
那密密麻麻的庚金剑气排空而来，像金针，如刺锥，似横空箭雨。
铺满视野，杀气盈天。
殷文华竖剑于身前，左手并指，贴于剑身，自下而上抹过.
一株桐树在他身前高高立起，漫天白桐花开放。落为花雨，飘飘洒洒。
剑气所开白桐花，朵朵撞上乌金线。
殷文华这一剑，名为【清明】。
乃二十四节气剑典中的春日第五剑。
清明初候，曰“桐始华”。
这漫天的白桐花，正是以清明剑气，对抗庚金剑气。
剑气相争，丝缕锯磨。
尖利的剑气啸动之声，此起彼伏。
而殷文华大步前踏，在满天飞舞的白桐花后，迎着乌金色的剑气之雨，一震手中长剑，递出清明剑的第二式变化。
二候，田鼠化为鴽！（乳。）
看他大步而来，长袖飘飘。龙门书院传承已久的古剑烛明，似是一支画笔，在他手中描述着春日之盛。
风元化形为憨态可掬的淡青色田鼠，四处乱窜，一个个忽然埋头，钻进地里去。
而烛明剑上耀起剑光，脱剑而出，化为只只夭矫飞鸟，游弋滑飞，各自翱翔。
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