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炎黄神眷

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第两百一十章:源位面,末日废土(第4/11页)
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尊高约三米的神像,神像两侧还有一些零散石像左右侍立,共同形成一个粗陋的法坛。

      石毅虽然带着脚旁的土旺走在这些人之间,但他已经施展黑暗神术遮蔽自身的存在,因此只有他观察别人的份,别人却是察觉不到他的。石毅只见那些吃不上、喝不上,野兽般的人们,将自己辛辛苦苦节省出来的一些食物,恭恭敬敬得供奉给看守大门的牧师,然后跌跌撞撞得进入市,来到大厅神像之前扑倒,开始虔诚的祷告。

      这可是末日废土的环境啊!

      让一群野兽般的荒民,冒着自己被饿死的风险进行供奉祈祷,这种事已经近乎于匪夷所思了,当然,若是祈祷跪拜的对象是真正的神,那么一切也就说得通了:

      人间所经历的一切苦难,不过是一个过程,虔诚者死后进入神之国度,那里的一切都比人间更为美好。当然,还是那句话,自杀是任何正神宗教的最严重的罪,因为你窃夺了神的财富。

      石毅来到一名牧师的身旁,挥手在他脑旁轻扫一下,然后拿起这位神祗的福音书,翻阅起来:

      “进化和物种阶级,倡导种族间的天生秩序,强调通过努力来实现自我进化,核心是提出了包括各种物种在内的进化阶梯树,认为各种族有各自的位置,但最顶端的是人类……进化之书与进化之神!?想不到冥魔那个家伙选择走的,居然是这样一条道路。”

      神职神位并不是想要什么就可以要什么的,要符合本位面的展需求,要符合本位面的大势走向。

      像石毅的死亡开端理论,就契合于他所处世界的大势走向,但是落在这个世界,

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