第二十四章：大道论典，金克木、水养木(第5/10页)
出一本薄薄的书册，然后将之递给张烈。
  “对你而言应该是没有什么用处的，但也算是爷爷的半生心血，烈儿你前程远大，我能够留给你的也只有这个了。”
  “大道论典·张天载……”
  “堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通……原来爷爷你建这羽衣观是为了这个。的确，集合一些具有才学之人，取其思想精华汇成经典，的确可以从另一个方向角度解析仙道，这册大道论典我会细细研读的，于众生思考中汲取有用的修炼资粮。”
  其实，张烈有着自己的性情缺陷，因为他生性有些高傲，是英雄史观、天才史观者，他认为大多数人对于历史之展是没有意义的，天才与普通人的差距太过于巨大，群体的意义仅仅只在于不断扩充基数，以此诞生出那些英雄天才。
  这种思路未必正确，甚至很可能错误，但却是一名修仙者很容易形成的思维。
  尽管，地球上那位伟大的教员曾经教导过：真正伟大的是人民。这位真真正正的英雄，却从来不认为自己是英雄。
  张烈年轻自负之人，他之境界与之相比，萤火与皓月般的差距，但他也知道，自己永远难以成为那样的人。
  这一夜，因为有张家人的提醒，那些居于羽衣观内的众多妾室并未前来打扰，张烈与爷爷长谈半夜，然后在老人疲惫之后服侍其休息，即便在安睡之时，张天载也牵握着张烈的手掌。
  ……
  时光飞逝，在返回青庐山张家之后，
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