冥国认为世界上所有东西都是他们的一样，在小农经济思想的影响下，大汉的这些士族也认为天下的土地才是最好的，也原本就是他们的。
华夏是从上古时代的王朝展而来，夏商周，没错吧？
『溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。』这句话也没错吧？
周公以天下之地，分封诸侯，这个事情也是有的吧？
而现在绝大多数的士族姓氏都可以追溯到春秋战国，甚至更早的年代，那么也就等同于这些土地原本就是分封给他们祖先的，那么现在他们儿孙重新拿回来，有错么？
就像是大寒冥国的泡菜，不管是那一锅，那一个人在做，都是大寒冥国的！
这，有错么？
一切好像都对。
好像一切也都是错的。
那么究竟是哪一个环节出了问题？就像是和大寒冥国的人讲泡菜的起源，亦或是其他什么历史问题，那些叫嚣者是真听不懂，还是装听不懂？
这是一个很有意思的问题。
斐潜已经好几天没有出现在议事厅了，当然，这不代表着斐潜就在家里左拥右抱，而是斐潜到了三辅查看庄禾受灾的情况。
小胖鸟庞统也因为忙着要负责关中屯田的御寒工作，也是常常不在城中，和枣祗一同在田间办公，因此议事厅之内，就剩下了荀攸。
毕竟一些文书什么的，还是需要留有人手进行处理的。
每天当骠骑将军府衙开始正式办公的时候，就像是每个工作日早上的学校门口一样，无数的人或是捧着，或是揣着，亦或干脆是抬着，然后汇集到了骠骑府衙之前，然后郑重其事的上交并且表示自己的事情是最为重要的……
哪一个孩子不重要？
都重要，对于这个孩子的家长来说，自然自己的孩子最为重要。但是对于学校来说，那就是不同年级的孩子而已。
因此荀攸也分出了各自行文的等级，真要是全数都按照这些人说的来办
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