返回

我在少林签到万年

首页
关灯
护眼
字体:
第八十五章 “六尘”和“六识”(第1/5页)
   存书签 书架管理 返回目录
      是的,《六神诀》乃是如今苏橙所学的,唯一一个同时能够兼修魔佛两大神功的功法。

      它本身便具有“魔”和“佛”这两大属性!

      可以这么说。在修炼到化境之前,六神诀的六大招式,全都是类似于魔功的功法。

      从名字上就能听得出来,“菩萨灭”、“观音乱”、“如来破”……

      这一听,就有点魔功的意味。

      通晓佛经的苏橙,能够体悟到其中真意。

      在没有达到化境之时,六神诀所代表的,其实是佛门中的“六尘”。

      六尘乃是佛门之中心魔的体现,所谓“五蕴六尘”。六尘即色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘。这六尘能够染污情识,使人堕落,故而又叫做六欲!

      在六神诀没有达到化境之前,乃是无限放大心中六欲的功法。如果佛法不够精深,被六欲侵染,就会堕入魔道,无法自拔,因此是魔功!

      但是,一旦到化境之后,将六尘归为极点,这六大招式,则会更进一步,达到“放下屠刀,立地成佛”的效果。

      而这六大招数,也将会从极道魔功,重新返还到“佛门神功”!

      这个时候,六神诀的六大招式,也会分别进行转变。

      比如说“如来破”,会转化为“如来破极”。“菩萨灭”,会专家

-->>(第1/5页)(本章未完,请点击下一页继续阅读)
上一章 目录 下一页