尤其分开了一年半，小别胜新婚，有更多新现。
  他后世也看过不少心理学，也有自己的批判见解，他知道，男人跟女人在刚刚媾和之后的一年半之内，保持新鲜和激情感，是很正常的，无论这男人好不好色，都可以做到。
  难的是一年半的持续陪伴之后，激情和多巴胺没了，是否还能坚持下去。
  蔡琰听说那些小姑娘只是奏乐伴舞的，倒也来了点兴致，毕竟她痴迷音律也是到了一定程度了：“是么？说说呗，谁鼓瑟鼓得最好？用的风瑟还是雅瑟颂瑟？到时候我也找两个给我伴奏。”
  《诗经》分为风雅颂三体，所以周汉古瑟也是分二十一、二十三、二十五弦的风雅颂瑟给不同的诗伴奏。
  后世李商隐诗里的“五十弦锦瑟”现实中是不存在的，只是一个传说，最早见于《汉书.郊祀志》。说是汉武帝封禅泰山的时候，司马相如在《封禅书》里写了一则传说：泰帝（太一神）曾使**鼓五十弦瑟，泰帝悲禁不止，故破其半为二十五弦。所以人间的瑟最多到二十五弦，五十弦是仙界**用的。
  蔡琰平时最喜欢鼓雅瑟，就想找俩伴奏风颂，有点像后世吉他独奏的人，喜欢找个低音部的贝斯手。
  李素却是听得头大，他跟蔡琰成亲那么久，还听不出风雅颂瑟的音色差别呢，谁让他是个浑身没有半根雅骨的俗人。他只能挠挠头：“那个谁……还有那个谁……鼓瑟都不错，明天你领走调教去吧。”
  “什么叫那个谁？没有名字吗？你敷衍我。”蔡琰嘟着嘴不依，跟流氓兔挠墙似地推搡追问。
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