不用担心“因为散住遇到马匪山贼被劫杀”。而那些民风彪悍的地方村子扎堆住、外面还围围墙，完全是安全考虑逼的。
  而其实这就是后世成都这地方茶馆澡堂等休闲商业设施遍地的主要原因。明清两朝成都的茶馆不仅是给人喝茶的，也是给人长期提供热水、确保你任何时候到那儿都有热水洗脸洗手或者喝。
  因为赶集的成都农民到了村镇，离自家房子太远，要用热水没地方讨只能去茶馆。要是河北农村的话，房子就在村镇上，直接回自己家就是了，也就不需要那么多“商业基础设施”。
  李素治蜀数年，看到目前郫县、成都、都安这些地方的百姓生活方式，其实有时候觉得也挺蛋疼的，没有茶馆，没有澡堂子，还散居，结果大家赶一趟集就灰头土脸的，在镇子上没落脚点的穷人就减少了赶集的次数，这商业文明怎么鼓励得起来嘛。
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  尤其古代没有保温杯没有热水瓶，每家每户自己烧热水很浪费，烧多了用不掉很快放凉了，每家都烧就意味着每家生火。还不如交几分之一的柴火到茶楼澡堂然后买热水，又高效又鼓励商业交易习惯。
  治安那么好的地方，商业氛围却不浓厚，太暴殄天物了。
  如今好歹也快进入李素治蜀的第三年了，他觉得可以对“培养商业氛围”这个环节动手了，这样才能彻底盘活他的蜀锦经济，让所有百姓都参与到社会分工中来，不至于觉得“卖蚕买丝再卖锦”的交易太繁琐。
  社会化大分工就是要产业
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