要是先修观想心境，也是见性开悟的过程。
毕竟修道是一个自修自证自见自明的过程，自己都有所怀疑，意志信念并不坚定的话，是修不出什么东西来的。
所谓无思无虑始知道，等到心一向纯静，有事触亦不动，由摄心熟，坚固准定矣，才能够从此已后，处显而入七候，任运自得。
这个阶段就和常人无异，没有太多的神通特异之处，只讲究身轻心畅，神静气安，心安玄竟，抱一守中……
——第二候才是真正的开始修行，也是筑基阶段。
百日筑基，长养圣胎，为将来的修炼道路打下良好的基础，要求做到人体气脉通畅，全身无病，绝对健康，为后面的修行次第奠基。
听上去似乎很寻常，实际上绝对健康这个硬性要求就非常可怕，要让精气神充满经络气穴，气脉大通，转身上四大五行，破五蕴……而能够气脉初通，打通任督二脉的人，就已经是江湖中的一流高手了。
转四大破五蕴通气脉，能够做到这一切的人，转换为江湖上的武功高手的标准，大概就是张三丰那种等级的，练武练到有种近乎修仙的意味，自然就是过常限，通灵彻视。
——而第三候就是夏冉刚刚说的境界，要修得顶上三花。
三花聚顶是指修炼自身的人体精气神之荣华为根本，不断壮大这精、气、神三宝，成为自身最纯粹圆满的修为道行，自然能够飞行自在，腾蹑眕霞，若不是这个世界的阳寿皆为生死簿所管辖，那么延寿千载也有可能。
而且精为玉花，气为金花，神为九花，又可以说是天地人三花，正好对应大境界内的三个小台阶，像是琼华派的炼剑成仙之法，就是分为以气御剑、剑气互御、以气化剑三个层次。
——从入门修行不久，刚刚能够御剑但也出世俗的弟子，到各派的掌门长老的真正称得上剑仙的层次，基本上也正好对应得上，算是夏冉的临时强迫症作的体现。
不过就像是这个世界的修仙炼道之法一样，
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