，坚决反对秦琅的这个聚歼吐蕃计划，认为不合适，不是从军事角度反驳，而是从其它各个角度反驳，你皇帝同意那就是穷兵黩武，就是不仁，就是无信，就是不顾天下百姓死活，就是杨广那样的昏君。
  而秦琅是个战争贩子，故意制造战争以谋功绩。
  不管打的赢打不赢，都不该打，就算真能灭掉吐蕃二十万众，也不能打。
  虽然有些胡搅蛮缠，可确实又是有些道理的，而且萧瑀的这种观点，其实在朝中还是很有市场的。
  吐蕃都已经吃亏了，也意识到大唐的强大，认识到自己的错误，如今肯来请罪议和，那就接受啊，不战而屈人之兵，多好。
  为什么非要打，打仗不死人啊，打仗不费钱粮啊，哪个兵不是爹生娘养的啊，而且你凭什么就认为一定能赢呢？
  李靖站一边没吭声，他虽然是兵法大家，从军事角度上能够证明秦琅计划有很大可行性，成功性很高，但人家萧瑀又不是说打仗，人家说的是其它。
  “请圣人下旨往松州驳斥秦琅的好战之念，令其立即接受吐蕃请罪，最好是干脆召回秦琅，让他继续去职丁忧守孝，朝廷另派使者前去松州负责和谈之事。”
  ······
  当初秦琼一直上书说吐蕃威胁论，要朝廷先制人，积极干预，甚至曾有过请朝廷出兵苏毗，助苏毗复国的计划，只是这事李世民一直没同意。
  一来是当时吐蕃虽有潜在威胁，但远不如突厥、吐谷浑的威胁大，就
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